81. ENCYCLOPÉDIE : JEU D’ÉLEUSIS

Le jeu d’Éleusis est un jeu très ancien et très étrange dont le but consiste juste à en trouver… la règle. Avant la partie, un des joueurs invente une règle, il la note sur un papier. On le nomme Dieu. On distribue deux jeux de 52 cartes. Un joueur entame la partie en posant une carte et il dit : « Le monde commence à exister. » Chacun, à son tour, pose alors une carte. Le joueur baptisé « Dieu » signale chaque fois : « Cette carte est bonne » ou : « Cette carte n’est pas bonne. » Les mauvaises cartes sont mises de côté. Les bonnes continuent de s’empiler sous les yeux des joueurs qui essaient de trouver la logique de cette sélection.

Lorsque quelqu’un pense avoir trouvé la règle du jeu, il se déclare « Prophète », il arrête de prendre des cartes et c’est lui qui, à la place de Dieu, dit aux autres : « Cette carte est bonne » ou : « Cette carte est mauvaise. » Dieu surveille le Prophète, et si le Prophète se trompe, il est destitué et n’a plus le droit de continuer la partie. Quand le Prophète a répondu dix fois juste, il énonce la règle et on la compare avec celle inscrite sur le papier. Si c’est exact, on considère que le Prophète a trouvé la règle de Dieu, il a gagné et il devient Dieu pour la partie suivante. Si personne ne trouve la règle, et que tous les Prophètes se trompent, Dieu a gagné.

L’ensemble des joueurs définit alors si la règle était « trouvable ». Ce qui est intéressant, c’est que les règles les plus simples sont souvent les plus difficiles à trouver. Par exemple la règle : « On alterne une carte de valeur supérieure au chiffre 7 et une carte inférieure à 7 » est très difficile à repérer car les joueurs feront surtout attention aux figures et aux alternances de cartes rouges et noires. La règle : « Que des cartes rouges sauf la 10^e, 20^e, 30^e…» est impossible à trouver. Une règle facile peut être : toutes les cartes sont valables.

Quelle est la meilleure stratégie des joueurs pour gagner ? En fait, chaque joueur a intérêt à se déclarer au plus vite Prophète, même s’il n’est pas sûr d’avoir découvert la règle de Dieu.

Edmond Wells,

Encyclopédie du Savoir Relatif et Absolu.

(Emprunt au Tome III).